Posted by 原標題：我眼中的問津書院掌門人
作者：杜華偉
來源：“書院研討”微信公眾號
時間：孔子二五七二年歲次共享空間壬寅七月初六日戊子
耶穌2022年8月3日
一個月前，又收到問津書院寄來的《問津》小冊子，同時還有一封“問津書院十周年征稿啟事”。盡管啟事早已在書院公眾號發布，但任務人員還是鄭重其事地附上一份紙質文件。看著“十周年”這幾個字，才忽然想起前次往問津書院已是四年前的事了，明天且梳理出幾個關鍵詞，來說說我眼中的問津書院掌門人王振瑜伽場地良師長教師。
一、隨和
2018年8月30日，我的“書院研討”公眾號創辦不到一個月，在伴侶圈看到崔文川老師分送朋友王振良師長教師《天津問津書院與鄉土閱讀》這篇文章，覺得“鄉土教學場地閱讀”這個概念提得很是好——親切溫熱接地氣，就想轉載分送朋友到公眾號，但我不認識作者自己，于是委托崔老師征求意見，王振良師長教師很爽直地批準了。在崔老師的“牽線”下，我與王振良師長教師添加了微信，就算彼此認識了。
當年10月份，我到山東尼山圣源書院參加中國書院學會第五屆年會。拿到會議手冊時，不測發現王振良師長教師和我分在統一小組，心想這次正式見面必定向他好好討教一番。進會場后和王老師打召喚，他隨即贈送我幾本《問津》和一本《問津書院五周年紀念會議手冊》，在網絡上感觸感染到的“隨和”再次獲得證實。這些君子書般鉅細的冊子，每一本都印制得很優美，封底寫著“在這里讀懂天津”“追尋津沽記憶，守看文明家園”等字樣，讀來好像一位老伴侶坐在對面，跟你漸漸敘說著“問津”的陳年舊事。
12月初，王振良師長教師邀請我為問津書院“海河名家讀書講堂”做學術報告。經過反復溝通，我確定以《讀萬卷書，行萬里路——我的書會議室出租院之旅》為題分送朋友近幾年的當代書院調查、研討結果。本來海報會議室出租已經印制好，書院公眾號也發布了告訴，可學校期末考試時間忽然有變，我只能七上八下又心懷愧疚地告訴王振良師長教師。隨和的他沒有表現半點不悅或埋怨，盡管年末他手頭的工作比較多，書院的活動也比較密集，但他還是盡快根據書院活動設定調整了我的講座時間。
講座前一天，他又接收了我的專訪——關于老建筑保護，關于鄉土閱讀，關于當代書院發展，內容洋洋灑灑，聊了兩個多小時，隨和而謙遜。此后，他又為我《講座場地養德經邦：當代書院學人訪談錄》一書的出書供給了幫助，從創意到排版，從選題填報到插圖設置，從聯系出書社到參加新書發布會，一路走來，他都給予了熱心支撐，成為我學術路上的一筆寶貴財富。
二、嚴謹
2018年12月23日，我在問津書院開展學術講座的前一天對王振良師長教師進行了專訪，當時距離12月29日的“第六屆問津學術年會”還有六天時間。于是，2019年1月23日文稿收拾完成時，為了將文中的學術年會已舉行“五屆”變成“六屆”，也為了不顯得本身幹事太拖拉（收拾文稿用了一個月時間），我特地將訪談時間寫成了“2019年1月”。可是稿子交由王振良師長教師審閱時，細心又嚴謹的他將實地調研及訪談時間從頭改回到“2018年12月”，并且在文末標注——2018年12月23日訪談記錄，2019年1月23日收拾脫稿。在他看來，哪怕是一段不太起眼的文字，哪怕是一點隨手寫就的流水帳，都應該嚴格準確地記錄事實，而不克不及隨意地改動，這既是最基礎的任務原則，也是最起碼的學術規范。僅僅從這件大事就足以看出他的嚴謹，當然這是他一向以來為人為學的最基礎原則，更是他多年從事記者和編輯的任務養成的習慣。
他的嚴謹讓我信服，也讓我進一個步驟意識到無論是教學、科研都必須一絲不茍。于是，我不單依照他刊定的題署形式投稿，還為此前完成的幾篇訪談稿加注了訪談與脫稿每日天期。同時，參照王振良師長教師所著《記憶的碎片：津沽文明研討的雜述與瑣思》每篇文章末尾的小“紀事”，我也在每篇訪談稿后添加了“一點題外話”。其實那些帶著溫度的、有點啰嗦的題外話，就是寫作當天的一些隨手隨心的隨記，能夠還原我與被訪談者之間最真實的交通狀態，后來竟發現這些倒成了讀者最先翻看的部門。
王振良師長教師的嚴謹還體現在良多細節上。每次講座、每份海報、每本著作、每場研討會，他總是以不斷改進的標準來請求，沒有因為經驗充分而應付，也不會因為尋求效力而應付，他的這種任務態度與任務習慣天然也影響著同志老友與他的學生，周圍的良多人都能因之而有所收獲，有所改變。
三、好玩
王振良師長教師有一句口頭禪，那就是“幹事必定要好玩”。第一次聽他這么說時，我的確有點詫異，因為學者最常講的就是“嚴謹、規范、系統”，而“好玩”一詞很不難讓人聯想到“渙散、隨意、不專業”。帶著獵奇與不解，我請他說說“好玩”的具體含義。他解釋道：“所謂好玩，于個體應當風趣，于別人應當無益，于社會應當有效。”聽了他的一番解釋，我才了解他所謂的“好玩”，其實是個不低的標準。是的，他的任務，他的愛好，總是因好玩而開始，因好玩而堅持，因好玩而結出碩果。
他當年關聚會場地注城市建筑保護是因為“好玩”，發掘天津歷史文明是因為“好玩”，編書刊搞出書是因為“好玩”，寫小洋樓的故事也是因為“好玩”……現在，除了擔任學校的教學任務之外，他花良多精神在問津書院的發展上，他仍然覺得這是“好玩”的事兒。
也許，恰是這份樂趣與堅持，才讓他之前的一切積累都為問津書院發展奠基了基礎，從而使問津書院在十年時間碩果累累——除了為周邊居平易近供給公益閱讀、講教學座、交通的平臺，還培養出了《問津文庫》及“問津講壇”“問津學術年會”“問津學術沙龍”等公益brand。十年來，書院進選首屆全國優秀閱讀推廣機構，被中國閱讀學研討會授予“華夏書噴鼻地標”稱號，問津講壇進選天津市優秀閱讀brand，其巷肆書吧（又稱雙槐樹屋）進選天津市首指示范津城書吧，《問津文庫》榮獲天津處所文明讀物評選普及類優秀獎，他自己和家庭也榮獲“全國全平易近閱讀優秀推廣人”和首屆全國“書噴鼻之家”稱號。可以說，問津書院已成為天津的主要學術brand和文明地標。
其實，王振良師長教師的讀書求學過程也可以用“好玩”二字來描述。在訪談時他講過這樣一段經歷：上小學時，他嗜書如命但卻無書可讀，所以凡是有文字的紙片，都要認真地從頭讀到尾，包含街邊的小廣告（那時還未幾）、藥品的說明書等。到最后，甚至什么病要吃什么藥、劑量若何他都記得一覽無餘了。每年春節前，母親會從集市上買幾斤舊報紙糊墻，那是他最開心的時候，因為一會兒有那么豐富的內容可看。為了不影響糊墻進度，他就每張報紙只看一面，等母親貼到墻上后再看另一面。
從小學開始他就盼望有良多書，可以隨時隨地閱讀，小學到高中階段他斷斷續續買過一些書，但終因經濟寬裕無法滿足躲書的愿看，到天津上年夜學后每月有了固定生涯費，他終于可以略微多買點書了，但還是經常捉襟見肘。于是為了節省開支，他經常會把頭發理得很短很短然后再留得很長很長，這樣就可以少理幾次發而多買幾本書。好比《說郛三種》這部年夜型影印古籍叢刊，當時標價280元，他雖然喜歡已久，但苦于沒錢無法支出囊中。有一次周末因身體不適而臥床歇息，屋外下著蒙蒙細雨，他卻怎么也睡不著，心里總惦記著那套書。于是一狠心，翻身下床向同學借了300元錢，冒著細雨騎車直奔書店，購得那套惦記了太久的年夜書，又一路興高采烈地載書而歸。回到宿舍火燒眉毛地打開捧讀，身體的共享空間不適瞬間煙消云散，只剩下了加入我的最愛的喜悅與閱讀的快樂。
四、執著
王振良師長教師是一位凡事都特別執著的人，在購書、躲書、讀書、著書、編書方面尤其這般。高中畢業時他的躲書聚會場地已有三四百冊，這對于上個世紀八十年月的一個農家後輩來說已相當可觀。到天津讀年夜學后，他在這條路上加倍癡迷與執著。在南開年夜學讀書的前兩年，每到周末他就和同學騎上自行車，往逛天津的各年夜書店。南開年夜學東門的高級教導書店、戰爭路的新華書店、煙臺道的古籍書店、古文明街的文林閣等，他都是那里的常客。有的書會當場買下，但總有更多的書無法支出囊中，但這并不影響他的躲書情結。
在躲書的同時，他也在不斷地讀書寫作。2011年8月，他的第一部學術專著《稗談書影錄》由上海遠東出書社出書。這是一部融輯錄、敘錄、傳錄于一體的東西書，著錄了1949年以前問世的有關中國現代淺顯小說研討論著單行本72種，包含木刻本、石印本、油印本等，還附有序跋、書影及考證，成為研討1949年以前中國現代淺顯小說學術史的主要著作。2014年8月，在匯集多年實地走訪調研、梳理取證的基礎上，他又出書了《荏苒芳華：洋樓背后的故事》。該書共收錄文章25篇，附錄4篇，將天津私密空間小洋樓與其主人的故事圖文并茂地展現在讀者眼前，此中將近半數洋樓主人的成分是他起首考定確認的，給天津城市文明增加了底蘊和顏色。這些著作的問世恰是他多年來執著讀書、鉆研的結果。
在問津書院的定位與發展方面，再次體現了王振良師長教師的執著。書院以“家教追尋津沽記憶，守看文明家園”為主旨，以“讀懂天津，留住鄉愁”為目標，積極推動天津歷史文明資教學場地源的搶救、保護、發掘與宣傳。無論史料加入我的最愛還是圖書出書，無論學術講座還是書院年會，無論年夜部頭著作還是內部交通小冊子，始終圍繞天津歷史文明這一主題展開。
書院成立之前，他主編的《天津記憶》已經做了將近五年，最后總計印行130期，這可以看作其后“問津文明”的濫觴。《天津記憶》是以天津市建筑遺產保護志愿者團隊名義編印的交通資料，旨在實踐團隊“保護建筑遺產，記錄歷史變遷；根究地區文明，留住天津記憶；倡導城市美學，推動公眾參與”的行動準則。恰是那五年多的執著盡力和經驗積累，使問津書院能在十年內獲得這般豐碩的結果：勝利舉辦“問津講壇”將近100期，“海河名家讀書講堂”50多期，問津學術年會9屆，編印了《問津》《開卷》《參差》《品報》四種內部交通資料以及《問津文庫》《天津文獻集成》等年夜型叢書，此中《問津》作為書院內部資料的代表編印已近120期。同時，還舉辦了數十場天津歷史人物學術討論會及座談會、紀念會等。
五、創新
王振良師長教師幹事執著但并不墨守陳規，“鄉土閱讀”這一概念最早就是由他提出的。他說鄉土閱讀其實就是閱讀鄉土，對于天津來說就是閱讀天津。鄉土閱讀起首是閱讀推廣，對于他和問津書院而言，推廣的內容所有的是天津處所文明；鄉土閱讀必須有閱讀的對象，這就離不開對天津處所文明的發掘，既能幫助人們“留住鄉愁”，也可促進“講晴天津故事”；鄉土閱讀所觸及的天津傳統文明，天然也是中華優秀傳統文明的一部門，乃是弘揚中華優秀傳統文明的題中應有之義。通過這樣的解釋我們可以看出，教學場地鄉土閱讀與今朝國家層面推動的三年夜文明政策——全平易近閱讀家教、留住鄉愁（保護文明遺產）和弘揚中華優秀傳統文明都是緊密相關的。個人空間是以，“鄉土閱讀”概念的提出、推廣和實踐，可以讓私密空間更多人認識鄉土、植根鄉土，從而樹立起對鄉土的熱愛，最終實現愛國主義教導和堅定文明自負的目標。
在寫作《荏苒芳華：洋樓背后的故事》時，王振良師長教師摸索總結的“三重證據”法也可謂是創新之舉。在找尋小洋樓私密空間主人的過程中，他幾乎跑遍了整個天津，查閱了大批史料，遍訪知戀人士，彼此疊加，彼此參照，彼此印證，最后提出“三重證據”法，即一幢名人舊居的確認，要經過相關聯者的指認、文獻資料的定位和實地考核的補充，亦即人證、書證和旁證的結合。該書所記述的二十多個案例，良多就是“三重證據”疊加產生的結果，這既對天津歷史建筑文明摸索做出了必定貢獻，也為建筑史愛好者及業內人士供給了必定的考據結果。
問津書院的學術活動也有它的獨特之處，不只重視學院派研討，同樣重視平易近間學人的氣力。書院既有為專家學者舉辦的主題研討會、讀書會和簽售會等，也有為通俗市平易近專門舉辦的學術研討會——2016年就為潛心研討漢沽文明的市平易近李瑞林舉辦專場討論會，這可以說是對平易近間學人的一種特別認可與支撐，能夠鼓交流勵和帶動更多平易近間氣力參加熱愛天津文明、研討天津文明和傳播天津文明的行列。住在書院四周的天津文明愛好者張振東就是受害者之一，他經常來書院聽講座或看書，偶爾也在報紙上發些小文章。后來在王振良師長教師的鼓勵支撐下，他花了整整兩年時間采訪書院四周居平易家教近，完成《巷肆前塵：平易近間語境下的軍平易近、會議室出租團結、抗震、勝天四里巷》一書，2018年列進《問津文庫》公開出書。因為平易近間學者多是依附個人興趣幹事，他們不求物質回報，進行學術研討會加倍純粹和天然。並且這種平易近間研討更具獨特視角和真實親身經歷，所積累的口述史料多是具有搶救性質的，已成為將來研討天津文明不成多得的參照。
別的，問津書院五周年慶典活動王振良師長教師也做得別出機杼，津味實足，看起來不像學術會議那么正規但又很有特點。在中國社會科學院研討員王春瑜、華東師范年夜學傳授陳子善、北京年夜學傳授龔鵬程、南京年夜學傳授徐雁等專家發言過程中，由天津愛書人楊仲達、楊仲凱孿生兄弟擔任掌管串場，一位名家發言結束后，緊跟著會有一位津門愛書人的小節目，相聲、評書、昆曲、京劇，情勢各異，活潑風趣又不掉文明檔次。
當然，王振良的創新之舉還體現在問津書院的屢次傳播效應。每次講座前會在報紙、書院公眾號等媒體發布新聞，這是第一次傳播。正式講座時，聽眾或在現場瑜伽場地聽講或之后通過網絡收看，這是第二次傳播，也是最關鍵的傳播手腕。現場聽講者還能獲贈特別制作的帶有講座信息及書院LOGO的進場券，可以請主講人1對1教學簽名紀念，也可與主講者互動交通。講座之后的“問津學術沙龍”冷餐會上，主講者還可以與天津學人就當天的主題做深度交通。因為主講者都是專家學者或平易近間學人，他們多有本身的公眾號或許weibo、微信、博客，擁有各自的粉絲，這些人通過本身的平臺記錄、轉載講座情況，這又構成第三次傳播。
講座結束后，問津書院公眾號會刊發講座時的照片，紙媒還會深度采訪主講人，對論壇內容及主講專家進行整版報道，縮小講課影響力，這是第四次傳播。每年十場“問津講壇”都會有一個相對集中的主題，好比“天津風俗”“天津租界”“郊區文明世家”等，轉年十篇講稿會結集出書，同時附上十篇專家采訪稿，再請專業人士寫一篇萬字擺佈的“綜述”，書名定為《三津譚往》，每年12月開年會時，大師都會1對1教學收到上一年的講稿集，這應該是第五次傳播了。每年的“問津學術年會”論文，轉年也會結集成一本書，叫做《九河尋真》。每年開年會時，大師也能收到上一年的論文集。問津書院的這種屢次傳播形式，對于推廣天津文明、培養傑出的全平易近閱讀氛圍可謂意義嚴重。
問津書院成立以來，逐漸走出了一條屬于本身的創新發展之路：平易近營企業贊助，志愿者組織策劃，參與者無償瑜伽教室支出，每一方腳色都是個人空間在發展中通過自覺“遴選”出來的，是以動力機制很足，大師都在專心一起配合而不過分計較好處得掉。
以《問津文庫》出書為例，王振良師長教師特別談到：從公益角度講，四個一起配合方都是奉獻者：書院供給排版和印刷經費，出書社供給統一書號和三級審校，作者供給稿件放棄稿費，主編無償組織協調和編校稿件。而從世俗角度講教學，四個一起配合方又都是受害者：書院結果看得見、摸得著，既營建了企業文明氛圍，也晉陞了社會認知度；出書社疾速打造出文明brand，短期內經濟效益能夠不高，但社會效益甚至政治效益極好；天津處所文明類書稿，長時間以來備受蕭瑟，要出書年夜都要走自費渠道，納進文庫能不花錢就公開出書，同時作者還獲贈100部樣書，實際上相當于以書代酬；而作為主編者，又可以通過策劃組織年夜型叢書出書來晉陞社會影響力。這種四方一起配合形式，不單解決了作者出1對1教學書難的問題，並且“問津文庫”的整教學體包裝推廣（如每年正月初五集體簽售，正式報刊發表書評，各類書展的海報廣告，部門圖書還與講座、研討會等共同）對作者的社會著名度和學術影響力晉陞都年夜有好處。《問津文庫》的勝利運作形式，也可以說是一種創新。
六、結語
在這樣一個急躁的年月里，王振良師長教師堅持走在文明普及與瑜伽教室閱讀推廣的路上，問津書院始終堅定地為講晴天津故事、傳播天津文明而盡力，實在是件令人敬仰和欣喜的功德。套用一句當下的時髦話來說，我和王振良師長教師應該屬于“無需回應型伴侶”吧。平時幾乎不聯系，伴侶圈幾乎不點贊，即便逢年過節也幾乎不發問候信息。但只需有事就可以直接給他發微信或打電話，他也總是竭盡全力供給幫助。學者的儒雅、謙和與公益事業熱心人的執著、勤奮，在他身上體現得淋漓盡致。信任接下來的又一個十年，問津書院會在他不改初心的盡力下獲得更好成績……
2022年7月17日
責任編輯：近復